عُلُوّاً كَبِيراً ) « 1 » گرفته ، به مؤاخذهء : ( فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ) « 2 » محل سياست سلاطين عظام ، و مورد اعتراض علماء اعلام « 3 » ؛ بلكه انگشت‌نماى خاص وعام نموده . به بشارت ( وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ) « 4 » لواى كلمة العلياء حق را - كه شجرهء طيبهء : ( أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِى السَّمآءِ ) « 5 » است - برافراخته ، ورنگين شكوفه‌اى كه در گلزار نطق وبهار سخن به دست باغبان نسيم تربيت ، ونفحهء عنايت الهى از شاخسار سخنورى جلوه‌گر شود ، وخوشترين نغمه‌اى كه عندليب هزاردستان ناطقهء مادحان را در بوستان ثناخوانى عذب البيان و رطب اللسان كند . ودرود نامعدود ، و صلوات زاكيات است بر مرشد راه طريقت وهادى جادّهء شريعت ، مقصود آفرينش عالم ، اشرف ذريّهء آدم ، مركز دايرهء هستى ، شاهنشاه كشور فقر وتنگدستى ، حبيبِ حق ورسول مطلق ، سالك طريق : ( سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرى ) « 6 » مصدَر نشين مجلس : ( قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى ) « 7 » خطيب منبر : ( فَأَوْحى الى عَبْدِه مآ أَوْحى ) « 8 » علّت غائى ماسوى ، مقتداى

--> ( 1 ) الاسراء ( 17 ) : 43 . ( 2 ) آل عمران ( 3 ) : 11 . ( 3 ) الف : گرام . ( 4 ) الصف ( 61 ) : 8 . ( 5 ) ابراهيم ( 14 ) : 24 . ( 6 ) الاسراء ( 17 ) : 1 . ( 7 ) النجم ( 53 ) : 9 . ( 8 ) النجم ( 53 ) : 10 .